Pocas fechas más propicias para reflexionar sobre la memoria histórica que el ocho de octubre.
Coinciden en un mismo día dos de los más grandes símbolos políticos de la Argentina: Perón y el Che con las infinitas posibilidades de relacionarlos, confrontarlos o simplemente recordar que buena parte de los treinta mil compañeros desaparecidos dieron su vida por uno de ellos.
O por los dos al mismo tiempo.
Pero, para los rosarinos, el ocho de octubre admite otra mirada.
La provocada por el robo de los Tribunales de Rosario en 1984 en procura de hacer desaparecer las pruebas conseguidas contra Acindar y la gran burguesía de la zona en la represión sufrida por los habitantes de lo que entonces era el “Cordón Industrial del Gran Rosario”.
Como se sabe, el robo sigue impune y puede pensarse como uno de los símbolos más poderosos de la voluntad de los dueños del país de construir la des-memoria y el olvido.
Reflexionando sobre las derrotas de las revoluciones decía Federico Engels que lo más grave “es el olvido de las causas por las cuales los pueblos habían luchado”, cuestión que entre nosotros se expresa en la acentuada sensación de que «las soluciones a los problemas de uno no pueden salir de uno mismo ni de las cosas que uno hace, sino provenir desde afuera, de la intervención de otros con poder para hacerse cargo de las cosas»[1]
En su sesión del martes 28 de setiembre, la Comisión de Acusaciones del Consejo de la Magistratura del Poder Judicial de la Nación, votó por unanimidad de sus miembros el pedido de destitución del Juez Federal de Santa Fe, Víctor Brusa, un oscuro personaje que fuera -desde su puesto de secretario del Juzgado Federal Nº1 de Santa Fe durante la dictadura- componente activo y entusiasta del sistema represivo que actuó en el área 212 del IIº Cuerpo del Ejercito.
Aunque todavía quedan escollos por vencer[2] hasta lograr la definitiva destitución de Brusa, creo que corresponde valorar acertadamente lo conseguido, que es mucho más que el voto de la Comisión de Acusaciones, es un grado importante de condena popular a un genocida, corrupto y cobarde; y de recuperación de memoria histórica.
Como es sabido, la denuncia contra Víctor Brusa viene de muy lejos.
En diciembre de 1977, al recuperar la libertad luego del segundo cautiverio durante la dictadura, presentamos una denuncia por torturas ante el Juez Iribas de Santa Fe; en 1979 lo hicimos ante la delegación de la C.I.D.H. (Comisión de DD.HH. de la O.E.A.) que vino a Buenos Aires en los días del Mundial Juvenil de Fútbol en aquella oportunidad en que el Gordo Muñoz alentaba a la gente que festejaba en las calles a que nos repudiara por «traicionar» a la patria; en 1984 los compañeros Maulin, Pratto, Viola y otros inscribieron el «caso Brusa» en las páginas del Nunca Más (186 y 187) aquel informe de la Comisión Nacional de Personal (CONADEP) al que Alfonsín ignoró groseramente; en agosto de 1992, semanas antes del acuerdo del Senado de la Nación a la propuesta del Poder Ejecutivo de hacer Juez Federal a Brusa, logramos que nuestra denuncia llegara a las primeras planas de los diarios de Rosario y Santa Fe; en 1998 el tema llegó al Juicio sobre Genocidio en la Argentina que lleva adelante el Dr. Baltazar Garzón en España y en estos meses lo instalamos en el Consejo de la Magistratura, un organismo surgido del Pacto de Olivos y la reforma constitucional de 1994.
Pero, si así pensamos de dicho Consejo de la Magistratura ¿por que hemos ido con nuestra denuncia ante ellos?
Por la misma razón por la que acudimos a todos los ámbitos anteriormente mencionados: en busca de quebrar el muro de silencio, la conspiración perversa de quienes inventaron la «teoría de los dos demonios» y la supuesta complicidad con la dictadura de quienes fuimos sus víctimas y enemigos. Porque estamos absolutamente convencidos de que si “ellos” construyen el olvido, nosotros debemos cultivar primorosamente la memoria.
Uno de los logros más valorables de esta prolongada batalla contra la impunidad de Brusa es el haber logrado que dieciocho ex detenidos y/o desaparecidos por razones políticas, se presentaran a declarar ante el Consejo de la Magistratura reivindicando la militancia revolucionaria como causa directa de la represión. Porque eso fue así: no fuimos víctimas casuales o accidentales.
Todos nosotros fuimos castigados por el compromiso con el pueblo y su lucha por la liberación.
Al escucharlos, pasados más de veinte años, no he podido sustraerme a una mezcla de orgullo y nostalgia, de recuerdo y emoción, de risa y de llanto. Cada vez que he declarado o hablado del tema no he podido evitar el recuerdo de cada uno de aquellos jóvenes con quien comencé la militancia en aquel imborrable mayo del ´69 en que los estudiantes secundarios de Santa Fe, como los de todo el país y buena parte de la clase obrera, salimos a la calle para protestar por aquellas primeras muertes que tanto nos dolían.
Claro que habíamos sabido del asesinato del Che Guevara en aquel octubre del ´67, pero la muerte de aquellos jóvenes tan parecidos a nosotros nos tocaba más cerca.
Para poder entender a aquella generación hay que poder imaginar el cielo que nosotros veíamos porque hacia ese horizonte caminábamos, no importa por ahora si era real o no; y hay que decir en voz alta que la generación del ´70 veía delante suya la revolución en corto plazo.
Mucho se ha hablado de cómo era el mundo de finales de los ´60, y mucho es lo que se puede seguir discutiendo sobre aquello, pero a mi me interesa recordar cómo era el cielo de los ´70 para aquellos a quienes el Córdobazo nos sorprendió en las aulas de un colegio secundario.
En nuestro cielo había dos cosas muy claras: el mundo marchaba hacia la izquierda, hacia el socialismo; y la clase obrera tenía potencialidad revolucionaria. Y aunque hoy parezca un poco extraño, esas dos ideas se alimentaban tanto de la tradición marxista como de la peronista. Unos por teoría y por el avance de Cuba, de Vietnam, e incluso de la fortaleza que todavía mostraba la Unión Soviética. Otros por la historia reciente, por las visiones del General de que había llegado la hora del socialismo nacional.
En esa búsqueda claro que cometimos errores, y está muy bien que se tenga una actitud crítica hacia nuestras visiones del poder, hacia la tendencia a subordinarnos hacia la burguesía nacional y sus proyectos políticos; pero habría que reconocer primero que solo en la generación de San Martín, Moreno y Castelli se podría encontrar tanto amor a la Patria, tanto desinterés, honor, valentía y serenidad en la derrota.
¿Y porqué recordar todo esto a la hora de esta pequeña victoria ? Porque es solo eso, un pequeño pasito, muy pero muy pequeño, en el largo camino por reconstruir la memoria, que no es simplemente recordar que los hechos existieron -es decir que Brusa era parte del aparato represivo, que en la Cuarta se torturaba, que hubo miles de víctimas, y aún que esas víctimas seguimos resistiendo aún dentro de las cárceles y centros de torturas- no, es mucho más que eso.
Es recordar el cielo que veíamos en los ´70 pero no para caminar hacia él, sino para inventarnos uno nuevo. Para volver a soñar con la Utopía en el horizonte y ver puntos de apoyo para la larga marcha en cada estrella.
Y es posible. Porque ahí están los piqueteros y los Hijos, las marchas universitarias y los jubilados de los miércoles, las Madres de la Plaza y los esfuerzos de tanta militancia por organizar los pobladores y los trabajadores en central alternativa, desarrollar las comunidades de base y preservar aquellas fuerzas políticas con principios y dignidad.
Porque el mundo sigue siendo una mierda para los pobres y porque, para el que mira con los ojos bien abiertos, ahí está la Cuba de Fidel, la Colombia de las FARC, el Brasil de los Sin Tierra, el México de los Zapatistas, la Sudáfrica del Congreso Sudafricano, la Irlanda del IRA y muchas más lucesitas que siguen alumbrando el mismo camino por el que transitábamos en los ´70, es decir mañana.
octubre de 1999
[1] Carlos Vilas. Buscando el Leviatan
[2] muy posiblemente, el Pleno del Csjo. de la Magistratura tratará el pedido de juicio político el jueves 14 de octubre
Crónicas del nuevo siglo 